王滿(mǎn)輝發(fā)現了中國山水畫(huà)相較于中國其它畫(huà)種，還存在著(zhù)一些有待開(kāi)發(fā)的潛能，于是開(kāi)始了大寫(xiě)意山水畫(huà)的30年探索

　　文 于銘樞

　　前些日子聽(tīng)友人說(shuō)王滿(mǎn)輝一直在探索大寫(xiě)意山水畫(huà)，這一點(diǎn)殊為難得。大寫(xiě)意山水因為強調一個(gè)“寫(xiě)”字，沒(méi)有高的境界、大的胸懷和極深的筆墨功底，是很難完成的。了解中國畫(huà)的人知道畫(huà)“寫(xiě)意畫(huà)”難，畫(huà)“大寫(xiě)意”畫(huà)更難！滿(mǎn)輝是一個(gè)極富智慧的人，在人家埋頭畫(huà)畫(huà)做“苦行僧”的時(shí)候，他卻跳出來(lái)了，補充了畫(huà)外修養，從他的畫(huà)里可以看到有一種大的氣息，這種大氣將成為他攻克“大寫(xiě)意山水畫(huà)”的根基，而這個(gè)根基又來(lái)源于他全面的修養。

　　我很多年前就知道王滿(mǎn)輝在讀老莊，他的畫(huà)在八十年代就暢銷(xiāo)于日本、新加坡、馬來(lái)西亞。自從讀老莊后可能對人生有了一種感悟，從此淡定了下來(lái)，除了研習書(shū)畫(huà)外，開(kāi)始了“琴心劍膽”的修煉，“晨舞太極劍，晚?yè)崞呦仪佟?。他?ài)交友，也愛(ài)喝幾盅，每每朋友相聚，設下酒席便吹、拉、彈、唱，他最?lèi)?ài)唱的是林沖《雪夜上梁山》，聲情并茂，字正腔圓，過(guò)起了清心淡泊有如世外桃源的生活。后來(lái)又讀禪宗，據說(shuō)近幾年在學(xué)習《易經(jīng)》。

　　王滿(mǎn)輝是一位非常有悟性的人，對“佛，儒、道”的學(xué)習是學(xué)而不迷，他喜歡各種教派的本真，反對故弄玄虛，他提倡順達，反對執著(zhù)。儒家要你明白天地萬(wàn)物之理，道家要你“弱其智”，順應自然，滿(mǎn)輝則是綜合儒、道兩家思想，他是先明白而后“糊涂”。這正是鄭板橋所說(shuō)：“聰明難，糊涂難，由聰明轉入糊涂更難?！睗M(mǎn)輝的大寫(xiě)意山水畫(huà)，往往是寥寥幾筆，初看山不象山，樹(shù)不象樹(shù)，房子不象房子。但在畫(huà)圖中山就是山，樹(shù)就是樹(shù)，房子就是房子，這就是哲學(xué)思想在他畫(huà)中的體現，非高境界者難以達到。

　　只要接觸過(guò)滿(mǎn)輝的人都會(huì )感受到在他身上有一股俠氣。他常說(shuō)“做文人要有一股俠氣，做武人要有書(shū)卷氣”，這是他的胸懷，可能跟他愛(ài)讀古今圣賢傳記有關(guān) ，他喜歡“竹林七賢”里的嵇康，說(shuō)他是“俠骨文人 ”。也可能和他愛(ài)酒有關(guān)，他認為酒能夠讓人更痛快、更有豪情，酒能讓人的大腦變得簡(jiǎn)單，忽略小機巧，增強大胸懷。

　　王滿(mǎn)輝的書(shū)畫(huà)一不追風(fēng)，二不取悅別人。他的書(shū)法有 “魏晉風(fēng)骨”，繪畫(huà)則來(lái)自“八大”、“石濤(微博)”。他喜歡“八大山人”的氣節胸襟，明眼人可以看出滿(mǎn)輝的大寫(xiě)意山水畫(huà)深受“八大山人”大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的影響，不拘于山水畫(huà)中的皴、擦、點(diǎn)、染，也不拘泥樹(shù)的畫(huà)法和名稱(chēng)，他認為中國山水畫(huà)之所以受到了束縛，幾百年來(lái)大同小異，是因為中國山水畫(huà)的畫(huà)法太完善，畫(huà)家們進(jìn)入了法度的圈子而不能自拔。他認為繪畫(huà)是一種行為，畫(huà)家在訓練筆墨技巧和傳統技法的同時(shí)更重要的是博學(xué)，博學(xué)才能培育博大的胸懷，畫(huà)家通過(guò)繪畫(huà)這一藝術(shù)形式，表達出來(lái)的是畫(huà)家的氣度、胸懷、智慧和人格，因此古人說(shuō)：“畫(huà)如其人”。真正把畫(huà)畫(huà)得象，不是畫(huà)家們做的事，而是畫(huà)匠們謀生的本領(lǐng)。

　　滿(mǎn)輝是一位能獨立思考的畫(huà)家，他發(fā)現了中國山水畫(huà)相較于中國其它畫(huà)種，還存在著(zhù)一些有待開(kāi)發(fā)的潛能，中國山水畫(huà)還達不到中國花鳥(niǎo)畫(huà)的淋漓痛快，他深知在中國畫(huà)近代大師中有吳昌碩、齊白石、潘天壽他們均是大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家，山水畫(huà)在黃賓虹以后還有幾人！于是他開(kāi)始了大寫(xiě)意山水畫(huà)的探索。他以大的胸懷、大的筆墨、大的色塊在宣紙上任意揮灑，以渾渾然的藝術(shù)境界隨意涂鴉，寥寥數筆，山川風(fēng)物，躍然紙上，在他的作品中不難看出，他已逐步形成別具風(fēng)格的中國大寫(xiě)意山水畫(huà)。

　　王滿(mǎn)輝的筆墨功底是錘煉出來(lái)的，郭方頤先生是他的第一個(gè)中國畫(huà)老師。郭方頤先生是六十年代湖北藝術(shù)學(xué)院的高才生，是王霞宙、張振擇、唐醉石先生的高徒，他的傳統筆墨功底成為了后來(lái)湖北省的一面旗幟，滿(mǎn)輝是郭先生的大弟子，在郭老師的熏陶下，系統學(xué)習了大寫(xiě)意中國花鳥(niǎo)畫(huà)，同時(shí)又學(xué)習了書(shū)法、篆刻，因此打下了非常堅實(shí)的筆墨基礎。特別是他的書(shū)法，他的書(shū)法從宋人入手后來(lái)攻魏碑，所臨魏碑、漢隸不下十余種，八十年代就聞名荊州，他認為不研究書(shū)法的畫(huà)家成不了好畫(huà)家，繪畫(huà)是有物相的，而書(shū)法是非物相的，書(shū)法是純粹通過(guò)筆墨的修養、線(xiàn)條的韻律，表現出藝術(shù)家內心世界，只有對書(shū)法有很高學(xué)識的人，才能把書(shū)法的這一理念應用到繪畫(huà)中去，只有把物相和非物相的觀(guān)念有機的結合起來(lái)，才敢于忽視物質(zhì)的外相而大膽使用筆墨，使繪畫(huà)進(jìn)入高的境界。我們?？此鳟?huà)，就象在試紙，在玩游戲一樣非常輕松，出神入化。