從個(gè)體到世界之巔需要許多中間層次的支撐：鄰里的相望、團隊的精神、企業(yè)的文化、行業(yè)的德行……社區文化是中間環(huán)節的重要結點(diǎn)

　　文/億恩

　　位于大湖之畔的芝加哥城市形態(tài)分外清晰：相對集中、拔地而起的中心區與相對低平的大片腹地形成鮮明的對比。城市腹地如同寬廣穩固的基座支撐著(zhù)中心區的發(fā)展。腹地中一個(gè)個(gè)生活社區，像城市龐大肌體中的細胞，保障著(zhù)城市中心的健康。

　　細胞擁有細胞核，社區也需要自己的中心。社區中心承載著(zhù)家庭生活的核心價(jià)值，倡導著(zhù)市民的道德取向和基本情趣，社區中心是哺育市民文化的搖籃。

　　芝加哥北部有塊名不經(jīng)傳的綠地：維樂(lè )斯公園(Welles Park)。兩條城市主街的交匯處構成了公園的一個(gè)端點(diǎn)，以此延伸開(kāi)七公頃的綠地。綠地上散落著(zhù)八九個(gè)大小不同的運動(dòng)場(chǎng)地，若干個(gè)兒童游樂(lè )場(chǎng)。公園的另一角是個(gè)小樹(shù)林，繁茂的枝葉中掩映著(zhù)社區的健身中心。開(kāi)放式的規劃使公園內的活動(dòng)與街道生活融為一體。近乎平鋪直敘的設計展示了日常生活的真實(shí)，表達了社區應有的祥和及溫馨。

　　與百姓生活息息相關(guān)的服務(wù)沿公園四周依次排開(kāi)：社區圖書(shū)館與公園一街之隔，沿街向北是兩個(gè)托兒所和一個(gè)寵物醫院。稍遠處是家音樂(lè )學(xué)校與樂(lè )器行混搭的商鋪。一個(gè)教堂靜靜地站在樹(shù)林之外，與健身中心相對而望。公園另一側的主街上則分布著(zhù)酒吧、餐廳、理發(fā)店、洗衣店和一個(gè)平價(jià)超市。

　　晨曦中，公園的首批光顧者是晨練的上班族，而后是托兒的家長(cháng)。忙碌的清晨之后，家庭主婦和晚起的學(xué)生開(kāi)始穿過(guò)公園，在超市中購買(mǎi)家居所需的日用品。正午前后，公園是老人們親近陽(yáng)光的樂(lè )土。放學(xué)后學(xué)童會(huì )在草坪上嬉鬧。夜幕下，圖書(shū)館成了各種活動(dòng)的中心。

　　日復一日，公園默默地為不同的人群提供著(zhù)共享的場(chǎng)所，履行著(zhù)不同的使命。人們在公園內的共享時(shí)光是周末和假日。教堂是許多人周末必然造訪(fǎng)的地方；而室外的草坪則為年齡不同的青少年提供活動(dòng)的空間。周末，成人們會(huì )把平日的忙碌放置一邊，把目光聚集在共同的關(guān)注點(diǎn)上：與下一代共享時(shí)光。公園里有蹣跚學(xué)步的母子課堂，少年周末球類(lèi)營(yíng)地、藝術(shù)創(chuàng )造交流社團、露天音樂(lè )節。各類(lèi)興趣學(xué)習小組……所有這一切都是以家長(cháng)為主，自辦的，鮮有頂級名師的參與。源于生活的釀造方式確保不含激素的原汁母乳在公園里的專(zhuān)賣(mài)。

　　公園融匯了社區的多方資源，塑造了一個(gè)小小的宇宙(University，另譯為大學(xué))青少年從小到大在此吸收著(zhù)多種養分，沐浴著(zhù)多種關(guān)懷。這種開(kāi)放式的放養，與當今流行的“獨家小灶”封閉的圈養模式大相徑庭?！安惠斣谄鹋芫€(xiàn)”的誓言讓許多虎媽恨鐵成鋼?！捌鹋芫€(xiàn)”一說(shuō)用于勵志發(fā)奮，激勵爆發(fā)亦無(wú)可厚非。只是將其放之四海，多少令人生疑：我們是否真的希望后生們個(gè)個(gè)都成為狼狠虎毒，生猛無(wú)畏的獨行大俠？今天不少人相信社會(huì )有如扁平的大漠，大漠之上是無(wú)數的起跑線(xiàn)，令無(wú)畏者沖刺、升空。然而從個(gè)體到世界之巔需要許多中間層次的支撐：鄰里的相望、團隊的精神、企業(yè)的文化、行業(yè)的德行……社區文化是中間環(huán)節的重要的結點(diǎn)。社區中心是哺育文化的搖籃，搖籃的意義在于不設起跑線(xiàn)，接納社區中來(lái)自各種方向的呵護，使之融合成營(yíng)養最豐富的乳汁，培育人性之初的寬容、善良、仁愛(ài)。

　　冬去春來(lái)，維樂(lè )斯公園的萋萋芳草背負了一代代幼童蹣跚學(xué)步的踩踏，聆聽(tīng)了少兒天使般的歡笑，見(jiàn)證了青春的浪漫和激情，也感受到了成人之后，居民對社區的回饋。維樂(lè )斯公園的芳草承載著(zhù)這個(gè)社區的基因；支持著(zhù)芝加哥中心區的挺拔和壯麗。

　　(作者為HOK副總裁)